1638 Assassinat de messire Cantegrel curé de Prats de Sournia
Tradition orale et registres :
Assassinat en la maison presbytérale du vicaire Messire Cantegrel. On lui brûla tous ses papiers et sa dépouille fut incinérée au four à chaux de Cabès. L’identité des criminels n’est pas connue ni leurs motivations. L’âne qui transporta ce malheureux fut ferré à l’envers dans le but de tromper les enquêteurs. Peine perdue, cela contribua à retrouver sa sépulture. Ses funérailles sont datées du 24 mars, il repose: – au cimetière de l’église paroissiale St Félix de Prats et devant la porte d’icelle Mre Jean Cantegrel Pbre et vicaire du dilieu Rouergat de nation… Au XIX è. le narthex sera élevé au dessus de sa tombe. Habituellement le curé était issu des familles locales, élargi au Fenouillèdes ou limitrophe, son origine éloignée l’a peut – être desservi ?
De nos jours le lieu – dit du four à chaux, Cabès est devenu Carlès, ces toponymes nous renvoient aux celtes sinon antérieurement. D’après le texte original c’est un cheval qui transporta sa dépouille, mais le recours à cet animal dans un village des plus pauvres nous paraît douteux. Synthèse de l’ouvrage BCC, cité en page d’accueil. Une part de ce contenu n’est pas tombée dans l’oubli grâce à un maire de Sournia, Lucien Piéchon et à son livre.
Il est inexact qu’il fut le dernier occupant de la capelanià ( Presbytère en occitan ) et par décision de l’évêché. Une confusion s’est installée dans les esprits d’une population très pieuse. Prats a été effectivement privé de curé. Cependant ce ne fut pas consécutif à cette tragédie mais aux suites de la Révolution Française. Il faudra patienter jusqu’en 1857 pour qu’un desservant s’installe au presbytère, un autre que l’actuel aménagé en 1867.
09/05/1890 : Érection de la croix de mission du Calmeill en remplacement de celle en bois dressée après l’assassinat en 1638 de messire Jean Cantegrel, les troupeaux ne cessaient d’être décimés par des épizooties lesquelles affectaient tous les ovins du département et au – delà. Pourtant la population, curés compris était persuadée d’être victime d’une malédiction induite par le crime ci-dessus. Cette croix offerte par le père Cazeneuve fut bénie en 1888 lors de l’une des missions des frères Capucins de Perpignan.
Synthèse fournie par l’IA
Question : – Je voudrais un résumé des écrits de L. Piéchon … *
– Un conflit de limites territoriales qui s’inscrit dans des tensions de voisinage.
Le curé s’était activement impliqué dans la défense des droits de sa paroisse et des limites géographiques de Prats face aux communautés environnantes. C’est sa position ferme dans ces litiges territoriaux qui a armé le bras de ses assassins. Le curé a été mortellement attaqué dans une embuscade au Calmeill.
Les rapports locaux soulignent le soupçon persistant qui pesait sur de grandes familles ou des syndics de communes voisines ( Notamment … **). Ces derniers auraient commandité ou couvert l’assassinat pour débloquer la situation territoriale à leur avantage.
A la suite du meurtre une omerta s’est installée, fuite des coupables.
La population est restée intimement convaincue pendant plus de 2 siècles que le sang versé du prêtre avait maudit la terre. Les épizooties étaient consignées par les maires et curés successifs comme le prolongement direct d’un châtiment divin.
Il faut peut- être mettre en exergue une des parties démembrées du territoire communal, listées en pages d’accueil ou soupçonnées de l’avoir été.
